موسی بن جعفر را هم کشتند و گفتند مرگ طبیعی است

سایت کلمه: آیت الله یوسف صانعی، مرجع تقلید، در سخنرانی هفتمین روز محرم بر لزوم توجه به حقوق مردم تاکید کرد و گفت: امام معصوم نماز مرده را هم نمی تواند بدون اجازه اولیای اش انجام بدهد چه برسد به اموال مردم، چه برسد به خون مردم، چه برسد به آبروی مردم.

این مرجع تقلید با بیان اینکه بعد از شهادت امام حسین می بینیم که بنی امیه مضمحل می شود ولی همان مناسبات در دوره بعدی [بنی عباس] تکرار می شود، افزود: آمدند قدرت را در دست گرفتند. حدود ۶۰۰- ۷۰۰ سال هم قدرت را در دست داشتند. و تجربه های زمان بنی امیه را دیده بودند، که چه کار باید کرد که قدرت را خوب نگه دارند. فلذا موسی بن جعفر را در زندان نگه می دارند. مسموم می کنند بعد می آیند می شوند صاحب جنازه و صاحب عزا و بر سرشان می زنند و می آیند می گویند به افراد که بیاید گواهی بدهید که موسی بن جعفر با مرگ طبیعی مرده است! خیلی قشنگ بلد بودند چکار کنند و نقشه هایی که از بنی امیه به خطا رفته است، دیگر آنها را تکرار نکنند. دیگر نیایند مستقیم با امام زمان وقت با امام معصوم بجنگند. اینگونه حرکت می کردند. یک حرکت های غیرمستقیم که بتوانند عوامفریبی کنند و حدود ۵۰۰ – ۶۰۰ سال هم حکومت کردند.

آیت الله صانعی هم چنین با انتقاد از اینکه امروز حقایق اسلامی مخفی مانده است، تصریح کرد: آیا اگر وضع مردم در اقتصاد فلج شد، مسوول دارد یا ندارد ضمانت دارد یا ندارد؟ محرومیت آمد، ضمانت دارد یا ندارد؟ برنامه حکومت به گونه ای نبوده که زندگی او بچرخد و نیاز به قرض نداشته باشد حالا از دنیا رفته است. بر امام است که قرضش را بپردازد و اگر نپردازد آن امام ظالم است. چقدر حقایق در این جمله کوتاه است. اگر سلطان من الله یعنی امام معصوم آمد خواست بر جنازه ای نماز بخواند چون حق نماز و غسل و کفن بر اولیای میت است، اگر اولیای میت راضی نبودند و این امام معصوم بخواند نماز مرده را هم نمی تواند بدون اجازه اولیای اش انجام بدهد چه برسد به اموال مردم، چه برسد به خون مردم، چه برسد به آبروی مردم . اسلام دین حق است. همه باید تابع حدود الهی باشند شما یک دانه کبریت را حق ندارید بدون اجازه صاحبش تصرف کنید .

این مرجع تقلید ادامه داد: اینها روش اسلام است، حداقل بیان شود. اما نه توان بیان است نه تشویق است برای بیان آن. بلکه تشویق است که ضد آن را بیان کنید.

وی تاکید کرد: هر چه داریم از ابی عبدالله سلام الله علیه است، به شرط اینکه خرافی استفاده نکنیم متاسفانه خرافات فراوان شده است. متاسفانه این روزها می بینیم که خرافات چگونه شیوع پیدا کرده و حقایق وارونه جلوه داده می شود برای اینکه به نفع خودمان تمام شود نه به نفع اسلام.

زهره ترک کردن بچه! در همایش شیرخوارگان حسینی (ویدئو)

رضاشاه و نقش پل ورسک در تغییر نقشه جهان

این گالری شامل 15 عکس است.

اردن پيشنهاد رژيم تهران برای نفت مجانی را رد کرد

به گزارش خبرگزاری يونايتدپرس از امان، مقامات اردنی گفتند اردن پيشنهاد رژيم تهران برای تامين نفت آن کشور برای 30 سال آينده در مقابل کمک اردن به افزايش تجارت و جهانگردی با جمهوری اسلامی را رد کرد.

بخش عربی تلويزيون سی ان ان به نقل از مقامات اردنی گزارش کرد، نفت در مقابل جهانگردی مذهبی و مواضع سياسی مشخص در رابطه با سوريه ….دولت اردن اين پيشنهاد رژيم تهران را به عنوان يک معامله سياسی ارزيابی کرده و آن را رد می کند.

هجوم مردم گرسنه برای یک وعده غذای نذری

گزارش خبرنگار ما از تهران: حال و هوای تهران غمگین است، گرچه سردی هوا باعث شده تا امسال نسبت به سالهای گذشته حضور عزاداران در خیابان‌ها کمتر از گذشته باشد، اما هر جا که غذای نذری پخش می شود پر از جمعیتی است که ساعت ها پیش از توزیع غذا مردم گرسنه در صف ایستاده اند تا شاید یک وعده غذای مجانی گیرشان آید و شکم خود یا فرزندانشان را سیر کنند. قیمه یا قرمه محتویاتش مهم نیست، مهم سیر شدن شکمی است که این روزها هزینه زیادی را بر دوش مردم می گذارد و شاید این ایام فرصت مناسبی برای حداقل رساندن گرسنگی ها باشد.

در میدان امام حسین تهران، سپاه پاسداران میدان دار است. از مداحان و نوحه خوانان گرفته تا علم و طبل و زنجیر و سیستم صوتی عزاداری و دست آخر ناهار و شام همه و همه زیر نظر سپاه است. تویوتاها با پلاک های لجنی امکانات را از صبح به محل می آورند، بساط چای را مهیا می کنند، نوحه خوانها یکی پس از دیگری میکروفون را در دست می گیرند و چند خطی در وصف عاشورا می خوانند و قصیده‌ای در مدح رهبر و ولایت فقیه!

ظهر عاشوراست و بر سر بسیاری از چهارراه ها پلیس مستقر شده، به خصوص در نواحی مرکزی و جنوبی شهر که تعداد هیات های مذهب زیادتر از دیگر نقاط است. در مقابل هیات ها جوانانی که وقت گذرانی می کنند و فرصتی دارند چای مجانی بنوشتند و گپ و گفت کنند. عده ای هم دیگ و قابلمه در دست دارند و در کوچه ها می چرخند تا هرجا نذری دیدند دیگ را پر کنند و ناهار و شام امشب را جور کنند. اما معدود خانه‌های شمال شهر که در آنها نذری می دهند دیدنی است. ویلاهایی عریض و طویلی که مشتریان نذری آن با بنز و بی ام و و آزارا در مقابل درها ایستاده اند. نه بویی از عزاداری است و نه نوحه خوانی، فقط مهمانی که لباس مد آن مشکی است…